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(发布时间:2018-10-03 点击数:906)

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经过对孩子监测数据和对家长提供情况的比较,研究人员发现,“少数生命初期的因素对10至11岁孩子后天运动有影响,那些有所影响的因素,程度也比较有限”,但这些微弱的关联同样重要。

  2003年,上海博物馆斥资450万美元,从美国购回被誉为“法帖之祖”的北宋祖刻《淳化阁帖》,收回了流失在海外近一个世纪的国宝级文物。对于它的回归,著名书法家启功先生说:“是解放以来最重要的文物回归”。2004年,香港中华总商会副会长张永珍女士向上海博物馆无偿捐赠了她曾以4150万港元拍得的清雍正景德镇官窑粉彩蝠桃纹橄榄瓶,这件代表中国粉彩瓷器最高艺术水平的藏品,在全世界的博物馆中绝无仅有……频繁出现的重量级新闻让“上海博物馆”这个名字引起了我的关注。  深秋的一个早晨,抛开琐事的我独自走入了这个令我神往已久的“聚宝盆”,开始亲身去感悟上海博物馆的魅力所在。  善待镇馆之宝  位于人民广场的上海博物馆远远看去,形似一只青铜巨鼎。这只青铜巨鼎的造型就来源于上海博物馆的镇馆之宝——西周青铜重器大克鼎,而大克鼎正是来源于著名收藏家潘达于先生的捐赠。  除了大克鼎之外,上海博物馆还藏有目前所知年代最早的青铜器——夏晚期的束腰爵、镶嵌十字纹方钺和商晚期的龙纹扁足鼎,都是青铜器铸造史上瑰丽的艺术珍品,它们大多是几位大收藏家传承有序的名品,后由其子孙无偿捐赠的。  上海博物馆最有分量的藏品除了青铜器,还有陶瓷器、书法和绘画,在这些门类中,都有着收藏捐赠者的身影。在瓷器收藏方面,上海收藏家胡慧春、王华云捐赠的359件瓷器精品中,清代景德镇官窑单色釉成对佳品仅存于上海博物馆。在书画收藏方面,上海博物馆的历代书画收藏,素有江南的半壁江山之称,王献之的《鸭头丸帖》、唐孙位的《高逸图》等书画艺术珍品都是馆藏瑰宝。另外,上海博物馆的明清两代书画收藏号称是当代之冠,而收藏家庄万里捐赠的《秋山萧寺图》、《手札九通卷》都是那个时代的上乘之作。  张永珍女士向上海博物馆无偿捐赠的清雍正景德镇官窑粉彩蝠桃纹橄榄瓶,瓶身呈橄榄式,造型线条十分优美,瓶体上画有粉彩八桃二蝠,象征着“长寿”,“蝠”为“福”的谐音,这种以蝠桃为题材的吉祥图案常见于雍正及乾隆两朝的官窑瓷器,多为帝王后妃作寿之用。传世雍正官窑粉彩器上画蝠桃纹样的多为大、小盘子,见于橄榄瓶的极为罕见,而粉彩蝠桃图案的橄榄瓶更是仅此一件,堪称绝世宝瓶。  在展厅内,我看到一份长长的捐赠者名单,已经有800余位捐赠者的名字。上海博物馆汪庆正先生曾披露:上海博物馆的藏品由建馆之初的9000件,增加到现在的近100万件,其中有近1/10的馆藏来自于民间的捐赠。当初建馆时,海外华侨、华人和港澳同胞们的捐款达1000多万美元。  收藏家们把倾心收藏甚至世代相传的文物艺术品无偿捐出,为什么对上海博物馆情有独钟呢?当看到“暂得楼清代官窑单色釉瓷器展”、“两涂轩书画珍藏”等以捐赠者名号命名的展室和精心布置展出的前文中提及的展品时,我悟出了答案。  给捐赠者以最高的礼遇,是上海博物馆一贯的做法,而对于民间收藏家来说,他们看重的不仅仅是荣誉,更重要的是接受捐赠的机构如何对待自己的藏品。上海博物馆所表现出对收藏家最真诚的态度和情感,以及采用最恰当的方式与收藏家及观众们进行交流,妥善保存并择机展出,让更多的观众有幸目睹这些艺术瑰宝。这也许是上海博物馆能够海纳百川的答案所在。  体察细微之处  博物馆不是为少数人服务的象牙塔,而是面向最广大的普通群众,目前世界各地博物馆建设的最大变化是强调为社会服务的功能,更多地关注观众的参观需要和参观质量。从踏入上海博物馆的那一刻开始,细微之处就让我感受到了为使参观者融入历史、享受展览所营造的人文关怀。  有中、英、日等多种文字版本的宣传页,不仅可以让参观者了解到博物馆的由来和如何参观博物馆,还为参观者准备了各类展品常识、馆藏珍品、文化内涵等方面的详细介绍。展馆内不时出现的诸如:“对青铜器主要纹饰的说明”,“铭文、拓片、释文涵义的介绍”,“瓷器残片的展示”,乃至青铜展室用编钟演奏的背景音乐,无不让我心头暗喜。  “咦,这里的光线怎么如此昏暗”,来到历代书法绘画馆的我不禁心生疑惑。可当我走到玻璃展窗前准备近距离观赏其中的绘画书法珍品时,展窗内的光线渐渐地亮起来,照亮了展品的每一个细节。原来,这是采用了先进的感应光技术陈列手段。  参观博物馆的外国朋友和我一样,每人脖子上都挂着一个语音解说器,碰到自己感兴趣的展品,便在语音解说器上输入它的号码,解说器便会对这件展品作详细的介绍。上海博物馆的数码式语音导览系统(INFORM)能分别使用汉、英、日、法等8个语种介绍博物馆的文物精品,只见这些老外们把语音解说器贴在耳边,一边听一边仔细地看着展品,我的耳边不时传来他们的惊叹、赞美之声。  传播民族之魂  历史和艺术类的博物馆建立在文化遗产的基础上,它本身的任务就是传递历史、传播文化,对于爱国主义的教育而言,博物馆当然是最佳的课堂(虽然博物馆的影响并非局限于爱国主义教育方面)。通过博物馆的文物,包括未成年人在内的人们可以重温过去的伟大与辉煌,审视传统文化与现代化的关联,更好地体会自己的文化,了解自己的民族,从遗产中汲取智慧和力量,树立起强国之志。  与学校教育相比,博物馆的教育依托实物资料,“教材”更加具体、生动、形象,感受和体验的机会也更多,是个注重感观的感觉教育机构,具有“随风潜入夜,润物细无声”之功效,在知识的传播和爱国主义教育上具有独特的优势。  2004年1月开始,上海博物馆全年对有组织的学生团体预约参观实行免费。1996年以来,上海博物馆每年的观众量达100多万,其中学生观众为30余万,占1/3左右。  为了进一步适应时代的进步和观众的变化,建立起适应大众文化时代要求的博物馆教育新理念,上海博物馆改变传统的展览模式,把激发兴趣放在首位,引导学生自己发现问题和解决问题。博物馆与学校共同尝试在各个学校举办由学生自选主题、自己动手设计制作展览并由学生担任讲解的互动式主题展览。这种由学生自己参与的展览,使学生与文物和历史文化作了一次亲密接触,感觉自然与以往不同,加深了对有关历史、艺术和博物馆的了解,体验了历史与艺术研究的过程,而且有助于培养学习能力、动手能力和创造性思维的能力,也有助于培养团队精神。对于博物馆而言,可以丰富博物馆陈列的表现形式,与博物馆的基本陈列互为补充,相得益彰,展现文物美学以外的价值。  我站在博物馆的四楼凭栏而望,一群群小学生楼上楼下地飞奔,叽叽喳喳闹个不停,显然,轻松和快乐是属于他们的;三五成群的中学生和大学生手持各种资料,穿梭在展品之间。他们会感受到中华文化的博大精深,同时也会领略到推开历史之门的沉重和喜悦。  《中国教育报》2006年2月24日第8版

新华网哈尔滨10月18日电(记者 曹霁阳)哈尔滨工业大学本学期开设的“野外生存”选修课,受到学生欢迎。大学生们背上重重的行囊,在风餐露宿中磨炼意志,培养团队精神。

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复旦大学招生办主任郑方贤在新浪教育频道答网友问时曾表示,在上海市政府的支持下,在教育部的要求下,复旦大学在北京、上海这样的发达城市的招生数量都略有减少,更多倾向于内地的省份,“这个趋势是会慢慢继续下去的,若干年可以达到一个比较明显的效果”。不过,他也坦言,传统上复旦大学对上海学生招收的比重比较大,一般是40%到50%之间,“我们会逐渐地降,我们的目标会降到30%,当然这需要若干年了”。

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1991年秋,组织上派冯雪红到纸房学校任教。一进校门,冯雪红被眼前的景象镇住了,这哪里是一所学校啊!松松垮垮的混砖房,摇摇欲坠的学生宿舍,破烂不堪的教学用具。由于交通不便,教师和学生平日能吃到的蔬菜只有土豆和大白菜。

担任初中三年级语文教师的唐宜芝告诉记者:“因为玉树地区受灾群众很多都是藏族同胞,学生们都很关心他们的情况,也为无辜生命的消逝感到痛心。作为老师,我们一方面对学生进行心理辅导,另一方面也帮助他们了解党和国家对于地震灾区的关心和支持,帮助学生坚守希望。”

《雪山下的丑行:西藏暴乱的来龙去脉》全书分为4个部分共13章,分别论述了西藏的自然和历史,旧西藏的社会和宗教状况,西藏自古属于中国的历史证据和当代国际法依据,“西藏问题”的由来,新中国成立后中国政府对西藏的基本政策和在“西藏问题”上的基本态度和立场,以及西藏发生的翻天覆地的变化和前所未有的发展,揭示了20世纪三次“藏独”骚乱和2008年“314”事件的真相及其实质,从而揭露了达赖集团非暴力面貌下的暴力实质。

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  △教育部发出《关于做好中小学和幼儿园“非典”防治工作的通知》,要求全国中小学和幼儿园进一步做好“非典”防治工作,确保师生身体健康和生命安全。

“对于前一种学生,鉴于孩子准备高考压力大,建议家长可以‘悄悄地’为孩子准备起来,尽量不让孩子知道。”张卫健说,“等到孩子高考成绩出来以后,家长如果才开始做准备的话可能根本来不及,家长可以先了解一些具体的信息。到时候没有进入理想的国内高校也可以先进入一般的大学学习,等到出国手续办妥再申请到国外。”同时,张老师表示,现在国外很多高校越来越重视学生在高考中的成绩,高考成绩也成为学生申请到国外留学的重要参考因素,即使以出国留学为第一选择,学生也千万不能放弃高考。

压岁钱只在“名义上”属于孩子,这种认识当然是错误的。但要说父母应该把压岁钱交给孩子自由支配,也是不对的。我认为,陈律师只说对了一半。

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在这本名为《科学》的杂志和以其为核心组建的中国科学社里,胡明复一直是核心领导人之一。在中国科学社创立之初,许多章程都由他独立设计。1916年,中国科学会在美国开第一次年会,社长任鸿隽查询了英国皇家学会的资料,才发现这个老牌科学组织的运行,与胡明复的设计,“竟有许多不约而同的地方”。

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